Sztandar Biblijny nr 263 – 2015 – str. 3
Pamiętajmy o fakcie, że nikt z rodu Adama nie jest sprawiedliwy – tak, ani jeden człowiek – i chociaż tego pragniemy, Bóg nie może usprawiedliwić nikogo z nas! Odpowiadamy, że Bóg nie może usprawiedliwić nas w pierwszym znaczeniu tego słowa, jak powyżej zauważyliśmy. Istnieje jednak sposób opracowany przez Boską miłość i mądrość, dzięki któremu może On być sprawiedliwy, a także usprawiedliwić tych grzeszników, którzy wierzą w Jezusa lub Go przyjmują (Rzym. 3:26). Nasze usprawiedliwienie mieści się w drugim, wyjaśnionym powyżej, znaczeniu tego słowa, to znaczy, że my, którzy jesteśmy źli, grzeszni i potępieni przed Bogiem, jesteśmy uczynieni sprawiedliwymi dzięki zadośćuczynieniu za nasze grzechy i niedociągnięcia przez kogoś innego – przez poczytanie doskonałości kogoś innego na naszą korzyść. My, którzy byliśmy grzesznikami, zostaliśmy usprawiedliwieni dzięki Boskiej łasce przez przyjęcie zasługi Jezusa jako rekompensaty za nasze przewinienia.
Był tylko jeden „Sprawiedliwy” wśród ludzi – nasz Pan Jezus. Wszyscy inni są z natury grzesznikami mając odziedziczone po Adamie potępienie. Wszyscy są niesprawiedliwi. Będąc niesprawiedliwi, wszyscy znajdują się pod potępieniem na śmierć. Będąc nieczyści, wszyscy są odłączeni od społeczności i duchowej bliskości ze świętym i sprawiedliwym Bogiem. Cały świat znajduje się pod potępieniem – jest potępiony na śmierć (Rzym. 5:16, 18). Chrystus umarł, „sprawiedliwy [jeden] za niesprawiedliwego [za Adama], aby mógł przyprowadzić nas do Boga” (1Piotra 3:18, KJV). On przyprowadza nas do harmonii i społeczności z Bogiem przez poczytane przywrócenie nas do sprawiedliwego lub bezgrzesznego stanu, który – Adam razem z ludzkością w jego biodrach – utracił dla siebie i dla nas. Jezus staje się naszym Usprawiedliwicielem i usprawiedliwia nas ze wszystkich rzeczy (Dz. 13:39). Będąc uwolnieni od potępienia grzechu, możemy mieć społeczność z Bogiem i czynić rzeczy, które Bóg może przyjąć przez Jezusa Chrystusa (1Piotra 2:5).
Niektórzy jednak mogą zadać pytanie dotyczące tego, co jest przyczyną lub podstawą usprawiedliwienia. Jedni twierdzą, że usprawiedliwienie jest przez łaskę Boga Jehowy, a nie dlatego, że został za nas zapłacony okup i cytują Tyt. 3:7: „Usprawiedliwieni będąc łaską Jego”. Inni twierdzą, że nie jesteśmy usprawiedliwieni ani przez łaskę, ani przez okup, lecz przez wiarę i cytują Rzym. 5:1: „Będąc usprawiedliwieni z wiary”. Jeszcze inni uważają okup za podstawę wszelkiego usprawiedliwienia i odwołują się do Rzym. 5:9: „Usprawiedliwieni będąc krwią [śmiercią] Jego”. Czy istnieją trzy sposoby usprawiedliwienia? Nie, odpowiada Jezus: „Ja jestem drogą … żaden człowiek nie przychodzi do Ojca, tylko przeze Mnie” (Jana 14:6, KJV).
Co może wynikać z wierzenia w tego Jezusa? Dlaczego nie wierzyć w Piotra lub Mojżesza, Samsona czy Izajasza czy Jeremiasza? Dlaczego Bóg nie mógł usprawiedliwić tych, którzy w nich wierzyli, tak samo jak tych, którzy wierzą w Jezusa? Musi być coś bardziej szczególnego i osobliwego w Jezusie, coś co odróżnia Go od wszystkich innych nauczycieli i proroków, że możemy być usprawiedliwieni przez wiarę w Niego, a nie przez wiarę w nich. I znowu, co to znaczy wierzyć w Jezusa? Czy jest to jedynie uznawanie faktu, że taka osoba żyła kiedyś w Judei i umarła na krzyżu? Na pewno nie, wielu proroków zginęło w Judei, wiele osób umarło na krzyżu.
Wyjaśniając tę kwestię sugerujemy, że jeśli zbadamy kontekst tych wersetów, one okażą się harmonijne. To przez łaskę lub przychylność Boga Jehowy jesteśmy usprawiedliwieni, ponieważ łaska najpierw obmyśliła plan zbawienia upadłej ludzkości. Bóg Jehowa jest pierwotną przyczyną usprawiedliwienia (Rzym. 8:33). Jesteśmy również usprawiedliwieni przez wiarę. To znaczy, że przez wiarę musimy zrozumieć działanie Boskiej łaski – okup – zanim będziemy mogli uzyskać jej pełne błogosławieństwo. Wiara jest instrumentalną przyczyną usprawiedliwienia. Punktem wyjścia jest okup – śmierć Jezusa – podstawa, chwalebna przyczyna całej usprawiedliwiającej wiary – przewód Boskiej łaski. Te trzy rzeczy: wartość okupu jako moc usprawiedliwienia, łaska, która go zapewniła i wiara, która go stosuje, są razem pięknie połączone przez Apostoła Pawła: „Usprawiedliwieni darmo z łaski Jego przez odkupienie w Chrystusie Jezusie: którego Bóg ustanowił jako przebłaganie przez wiarę w Jego krew” (Rzym. 3:24, 25, KJV).
Tajemnicą jest, że Jezus umarł za nasze grzechy. Lecz, czy niektórzy nie sugerują, że ponieważ grzech jest przyczyną wszelkiej śmierci, dlatego Izajasz, Jeremiasz, Piotr i inni, jak również Jezus, umarli z powodu grzechu? Odpowiadamy: tak, oni wszyscy umarli z powodu grzechu. Wszyscy z wyjątkiem Jezusa umarli z powodu swego udziału w grzechu, ponieważ byli potomkami potępionego Adama, którego życie zostało utracone w wyniku grzechu
—————–
W ramce
KIEDY NIE MOŻESZ DOSTRZEC BOSKIEJ RĘKI, UFAJ BOSKIEMU SERCU.
—————