Sztandar Biblijny nr 255 – 2013 – str. 69
przez zimny wiatr niż wtedy, gdy zawiera mniej wilgoci, dlatego grad powszechnie występuje bardziej w lecie niż w zimie, natomiast śnieg jest częściej formowany w zimie, w procesie powolnej krystalizacji.
 |
| Odpowiedział Jezus i rzekł jej: „Gdybyś znała ten dar Boży i kim jest Ten, kto mówi do ciebie, ‘daj mi pić’, prosiłabyś Go, a dał by ci wodę żywą”. Jan 4:10 |
Przekrój kul gradowych ujawnia czasem określone wzory krystalizacji i piękno, choć nie są one tak chętnie obserwowane i podziwiane, jak płatki śniegu. Kule gradowe różnią się rozmiarem; znane są takie, które osiągnęły średnicę od 10 do 12 centymetrów. Odnotowano, że największe kule gradu spadły prawdopodobnie w USA, w Nebrasce, w 1928 roku. One miały 43 centymetry w obwodzie i ważyły 0,68 kilograma. Spadając w wielkiej ilości i szczególnie wtedy, gdy osiągają większe rozmiary, często powodują wielkie szkody wśród roślin i zwierząt (Ps. 78:47, 48) oraz budynków.
Liczne inne wersety odnoszą się do śniegu i gradu. Śnieg pojawia się w górzystych regionach Palestyny, w takich miejscach jak Galilea, Nazaret, Jerozolima i Hebron, choć rzadko leży tam dłużej niż je den dzień, a zimy często mijają bez śniegu. W Górach Libana śnieg leży do późnego lata, a szczyt Góry Hermon jest przyozdobiony śniegiem przez cały rok. W 2 Sam 23:20 są wspomniane „dni śnieżne” (1 Kron. 11:22). „Śnieg w lecie” (Przyp. 26:1) w znaczeniu opadów śniegu, był zdecydowanie czymś niezwykłym. Lecz duże ilości śniegu były widocznie gromadzone zimą w górskich jaskiniach, a w czasie lata transportowane do miast i zamiast lodu używane do chłodzenia napojów oraz w celu mrożenia. Niewątpliwie było to największym odświeżeniem dla zmęczonych robotników w czasie żniwa (Przyp. 25:13).
WODA SYMBOLEM PRAWDY
Woda, z której jest złożony zarówno śnieg, jak i grad, jest używana w Biblii jako symbol prawdy, szczególnie Prawdy Boskiego Słowa (Jana 4:10-14), głównie w jej właściwościach oczyszczających, orzeźwiających i odżywczych. Jeśli chodzi o oczyszczanie, to znajdujemy słowa naszego Pana do Swych uczniów: „Teraz jesteście czyści przez słowa, które do was mówiłem” (Jana 15:3, KJV); a Apostoł Paweł mówi o Kościele: „aby Go [Jezus] poświęcił, oczyściwszy omyciem wody przez słowo (Efez. 5:26; Ezech. 36:25). „Mając oczyszczone serca od sumienia złego i omyte ciało wodą czystą” (Żyd. 10:22); w typie (2Moj. 30:18-21) umywalnia na dziedzińcu Przybytku zawierała wodę w wannie oraz w swej podstawie, służącą do mycia, przedstawiającą Prawdę zawartą w Biblii, odpowiednio w Nowym i w Starym Testamencie, w celu naszego oczyszczenia ze skalania grzechem, błędem, samolubstwem i światowością. W 5 Mojżeszowej 32:2 (Ps. 72:6) Bóg bezpośrednio łączy Swą doktrynę (Prawdę), Swoją mowę (wypowiedzi Jego Słowa) z wodą w formie „rosy” i „drobnego deszczu na zioła” (łatwe, podstawowe prawdy, szczególnie odpowiednie dla niedojrzałych) i „kropli [cięższej ulewy] na trawę” (bardziej zaawansowane prawdy dla bardziej dojrzałych).
 |
| Opady deszczu i śniegu oraz ich przydatność w odświeżaniu ziemi i powodowaniu jej urodzajności, są w proroctwie Izajasza 55:10, 11 przyrównane do Pańskiego Słowa, które wychodzi, spełnia dobre upodobania Boga i odnosi sukces w celu, na jaki jest posłane. |
Opady deszczu i śniegu oraz ich przydatność w odświeżaniu ziemi i powodowaniu jej urodzajności, są w proroctwie Izajasza 55:10, 11 przyrównane do Pańskiego Słowa, które wychodzi, spełnia dobre upodobania Boga i odnosi sukces w celu, na jaki jest posłane.
ŚNIEG JAKO SYMBOL BIBLIJNY
Tak jak czysta woda jest symbolem czystej Prawdy Boskiego Słowa, szczególnie w jej właściwościach oczyszczających, orzeźwiających i odżywczych, tak śnieg jest przedstawiany w Biblii jako symbol tej samej czystej Prawdy, jaka staje się dostępna w tych samych aspektach. W związku z oczyszczaniem, woda ze śniegu jest wspomniana jako szczególnie oczyszczający środek: „Gdy się omyję wodą śnieżną i sprawię, że moje ręce będą czyste jak nigdy dotąd” (Hioba 9:30, KJV). Kiedy