Sztandar Biblijny nr 217 – 2007 – str. 37
w tym samym czasie służyć dwom panom, których interesy są sprzeczne. Zauważamy, że to nawrócenie, to dzieło przemiany okazuje się trudnym, ciężkim bojem. Ono nie jest łatwe i my, którzy usiłujemy je realizować, wiemy, że nie należy do łatwych. To jest to, co oznacza dla nas bojowanie dobrego boju wiary.
PAMIĘĆ
W związku z tym tematem chcemy krótko wspomnieć o pamięci, ponieważ ona też jest bardzo ważna. Gdybyśmy nie mieli pamięci, nigdy nie zdobylibyśmy przyzwyczajeń, ponieważ pamięć jest tą umysłową funkcją, która umożliwia zachowanie i przywołanie do świadomości naszych przeszłych doświadczeń. Mówienie o pamięci jako rzeczowniku zawiera w sobie myśl przypominania i wspomnień. O osobie, która jest biegła w tych dwóch rzeczach, mówimy, że ma dobrą pamięć. Jeśli umysł nie ma zdolności przechowywania i przypominania przeszłych doświadczeń, nie może zdobywać żadnego rodzaju wiedzy. Jeśli jakieś wydarzenie, myśl czy uczucie opuściłoby umysł w momencie jego nabycia i przestałoby być obecne, to tak jakby w ogóle go nie było i nie mogłoby być rozpoznane, nazwane i przywołane na przyszły użytek. Taka osoba nie miałaby żadnych dążeń, żadnego celu ani planu dotyczącego przyszłości, ponieważ użycie tych informacji obejmuje wiedzę i dlatego wymaga magazynowania – pamięci.
Wrażenia, które dotąd nabyliśmy, nie stanowią żadnej wartości, jeśli nie mamy pamięci. Jeśli nie możemy zapamiętać niczego, co dotąd usłyszeliśmy czy przeczytaliśmy, to jaką wartość dla nas ma dokonywane doświadczenie, studiowanie i badanie? O, popatrzmy jak jesteśmy zależni od pamięci! Pamięć obejmuje nie tylko zdolność do przypominania, lecz także możliwość i umiejętność odbierania wrażeń i przechowywania ich na przyszły użytek. Stąd pamięć jest nie tylko przechowywaniem, lecz także odbieraniem wrażeń i jeśli nie odbieramy wrażeń w postaci informacji, to nigdy nie rozwiniemy pamięci.
Zasób pamięci jest zatem przechowywany w podświadomej części umysłu będąc materiałem do przypominania i bez niego nie będziemy w stanie rozwinąć niczego w zakresie przekształcania charakteru, przez odnowienie umysłu (Rzym. 12:2). Dostrzegamy zatem, jak istotna jest pamięć w tym dziele odnowy i jego dokonaniu. Dlatego, jeśli chcemy mieć wyraźną i jasną pamięć, powinniśmy odbierać w mózgu wrażenia, które są pod kierownictwem nowego umysłu, serca i woli oraz czynić ją podatną na ich wpływ i dlatego jasną.
ZAINTERESOWANIE
Zatem kładziemy nacisk w postaci zainteresowania. Jeśli nie interesujemy się Prawdą Biblii, możemy słuchać tuzinów kazań i nie uzyskamy żadnego zapisu w umyśle, lecz jeśli interesujemy się tematem, to zainteresowanie wprowadza niezbędny nacisk, by zapewnić nam nieusuwalne wrażenie w umyśle. Im większe jest nasze zainteresowanie, tym jaśniejsze i bardziej wyraźne będzie to wrażenie. Jednak nie tylko zainteresowanie jest ważne, lecz musimy również poświęcić uwagę. Możemy się interesować tematem, lecz nie zwracać na niego uwagi. Możemy interesować się Planem Zbawienia i nie poświęcać uwagi jego posłannictwu. Zatem dostrzegamy, że zainteresowanie musi być wspierane przez uwagę. Z kolei uwaga może być dobrowolna lub mimowolna. Jeśli uwaga jest mimowolna, ona jest wypełniona zainteresowaniem i ciekawością. Jesteśmy ciekawi, by poznać Boski Plan. Chcemy dowiedzieć się o nim więcej. Interesujemy się nim, poświęcamy mu uwagę i uzyskujemy nieusuwalny zapis, który zostaje umieszczony w naszym umyśle. Oczywiście, on jest przywoływany przez pamięć. Natomiast dobrowolna uwaga jest wtedy, gdy działa i zmusza ją wola. Wola mówi: „Możliwe, że ty nie interesujesz się tematem historii Kościoła Wieku Ewangelii, lecz ja chcę byś dowiedział się o niej więcej, ponieważ Pan ci ją daje i jest to dla twojego dobra.” Jeśli nie interesujemy się szczególnie historią Kościoła Chrześcijańskiego, co zrobimy? Nowa wola mówi: „Musisz poświęcić temu swą uwagę. Musisz rozwinąć zainteresowanie tematem. Musisz zwrócić uwagę na tę kwestię.” To jest dobrowolne zwrócenie uwagi.
Powinniśmy zdać sobie sprawę z tego, że ta uwaga i zainteresowanie czasami będą się różnić. Czasem będziemy bardziej zainteresowani tematem niż innym razem. Jeśli przez śmierć straciliśmy kogoś z naszych ukochanych bliskich i osamotnieni otrzymujemy list z posłannictwem pocieszenia, wówczas jesteśmy żywo zainteresowani każdą docierającą do nas wiadomością, oczywiście taką, której zapisy są jasne i wywierające wrażenie, którego nie da się szybko zapomnieć. Z drugiej strony, różni ludzie wykazują różne stopnie zainteresowania tematem. Jedna osoba może być bardzo zainteresowana