Boga, mogą otrzymać zbawienie w tym Wieku sprawdzającym wiarę. Bóg daje im możliwość otrzymania zbawienia wyborczego i oni osiągną je, jeśli okażą się wierni.

      Gdyby członkowie klasy niewiary otrzymali sposobność uzyskania zbawienia wyborczego, nie mając wymaganej wiary, byliby bezpowrotnie straceni. Zatem, aby temu zapobiec, Bóg przed­stawia prawdę i Swoje drogi w takich formach, aby zaślepić lub zatwardzić ich przeciwko nim, a to zamyka ich w niewierze. Jego celem w tym jest, aby (1) zapobiec ich wiecznej zgubie i (2) zachować ich na próbę do życia podczas Tysiąc­lecia, gdy wśród warunków nie wymagających wiary, zostaną udzielone sprzyjające sposobności otrzymania życia dla tych, którym brakuje wia­ry, ponieważ Bóg zamknął ich wszystkich w nie­wierze, aby mógł okazać miłosierdzie wszyst­kim. Nic dziwnego, że Apostoł, na takie okaza­nie mądrości, sprawiedliwości, miłości i mocy, wznosi się na wyżyny adoracji i chwały, wołając w Rzym. 11:33: „O głębokości bogactwa i mąd­rości, i znajomości Bożej! Jako są niewybadane [dla cielesnego umysłu] sądy jego i niedoścignio­ne drogi jego!” Bóg objawia je tylko tym, którzy są duchowo usposobieni (1Kor. 2:7-14).

      BS 2017, s. 60-62

CZY WIARA JEST DAREM BOŻYM?

      „ALBOWIEM łaską jesteście zbawieni przez wiarę, i to nie jest z was, dar to Boży jest” (Efez. 2:8). Apostoł wydaje się wskazywać, że łaska jest Boską przychylnością. W rzeczywistości słowo „łaska” ma znaczenie daru lub czegoś, co jest przysługą. Nasze zbawienie jest z Boskiej łaski – ono nie jest żadną koniecznością ze stro­ny Boga, nie wymagała go sprawiedliwość, nikt nie mógłby go żądać od Niego, lecz jest to Jego własne miłosierne, łaskawe działanie i że zba­wienie w naszym przypadku jest przez wiarę. A wiara, oczywiście, nie jest z nas samych.

      Dlatego uważamy, że gdy Apostoł mówi, „nie jest z was”, na pewno odnosi się do wiary. Jednakże wiara, w bardzo ważnym znaczeniu, jest cechą indywidualną; jesteśmy nakłania­ni: „[…] Miejcie wiarę w Boga” (Mar. 11:22). Nikt nie może przejawiać wiary za kogoś inne­go. Jednostka musi okazywać swą własną wia­rę w Boga, a jednak nasz werset uczy, że nasza wiara jest z Boga.

      W jakim znaczeniu ona mogłaby być z Boga? Odpowiadamy, że ona jest z Boga w tym zna­czeniu, że każdy dobry i każdy doskonały dar pochodzi od Ojca. Nasza wiara musi mieć fun­dament, musi mieć podstawę. Musimy posiadać wiedzę co do kwestii, w co mamy wierzyć.

      Mamy wiedzę o Bogu i ta wiedza, która jest nam udzielona jako łaska lub przysługa, do­prowadza nas do miejsca, w którym jesteśmy zdolni przejawiać wiarę. Wiara w wielkiej mie­rze spoczywa na wiedzy. Wiedza ukazuje nam Boski charakter. Boskie Objawienie udziela nam wiedzy o pewnych faktach odnoszących się do Boskich celów i dostrzegamy, że przedstawio­ne w nim zamierzenia są w harmonii z Bos­kim charakterem, a to uzdalnia nas do wiary w obietnice. Wierząc w nie, jesteśmy w stanie działać zgodnie z nimi, a to jest wiarą.

      Zatem nasza wiara, chociaż jest z nas w zna­czeniu, że musimy ją przejawiać, jest z Boga w tym znaczeniu, że On dostarcza niezbędnych elementów, z których ta wiara ma się składać.

      BS 2017, s. 62

STOSOWANE SKRÓTY TŁUMACZEŃ BIBLII:
JEŚLI NIE ZAZNACZONO INACZEJ, UŻYTA ZOSTAŁA BIBLIA GDAŃSKA
BP BIBLIA POZNAŃSKA
BT BIBLIA TYSIĄCLECIA
BW BIBLIA WARSZAWSKA
BWP BIBLIA WARSZAWSKO-PRASKA
UBG UWSPÓŁCZEŚNIONA BIBLIA GDAŃSKA
KJV KING JAMES VERSION (DOSŁOWNE, AUTORSKIE TŁUMACZENIE NA JEZ. POLSKI)

poprzednia strona – następna strona