Sztandar Biblijny nr 274 – 2016 – str. 96
SYN MARNOTRAWNY
(Lekcja 60.)
Uczeni w Piśmie, faryzeusze i doktorzy Prawa są starszym bratem z przypowieści o Marnotrawnym Synu. Celnicy i grzesznicy, niedbający o duchowe przywileje, byli marnotrawnym synem, który zerwał kontakty z Domem Ojca. Jezus ukazuje postawę Boga wobec powracających marnotrawnych synów. Dla takich Bóg przygotowuje „ucztę” – błogosławieństwo, z którego mogą skorzystać wszyscy, którzy będą tego chcieli. Wśród tych, którzy przyjęli posłannictwo Jezusa, niewielu jest wielkich, mądrych czy szlachetnych, lecz są to głównie pokutujący marnotrawni synowie.
Przypowieść o Bogaczu i Łazarzu przedstawia tę samą lekcję. Naród żydowski był bogaczem, zamożnym człowiekiem. Jego stół, jego duchowy pokarm, Boskie obietnice, był obficie zaopatrzony. Jego szata składająca się z czystego lnu, przedstawiała usprawiedliwienie, skuteczne przez typiczne ofiary Dnia Pojednania. Jego purpurowy płaszcz symbolicznie przedstawiał fakt, że on był utożsamiany z Boskim Królestwem, ponieważ purpura jest symbolem królewskości. Łazarz przedstawiał beznadziejny stan grzeszników i pogan, którzy byli spragnieni udziału w obietnicach Abrahama, lecz do czasu odrzucenia Izraela otrzymywali jedynie „okruchy” – Mat. 23:38.
Rany biednego człowieka przedstawiały stan choroby z powodu grzechu. Psy liżące rany przedstawiały współczucie pogan – „psów”. Zostało to zilustrowane w syrofenickiej kobiecie, której córkę uzdrowił Jezus. Ona nie była Żydówką i dlatego Jezus najpierw odmówił udzielenia jej pomocy, mówiąc: „Nie dobra jest brać chleb dziecinny, a miotać szczeniętom”. Lecz ona nalegała: „Tak jest, Panie! a wszakże i szczenięta jedzą odrobiny, które padają ze stołu panów ich”. Jezus udzielił jej odrobinę.
Bogacz, naród żydowski, stracił swe wspaniałe błogosławieństwa. Jako naród popadł w stan uśpienia w hadesie i oczekuje na obudzenie. Jednak Żydzi jako jednostki przez osiemnaście stuleci przechodzili wielkie cierpienia, symbolicznie przedstawione jako ogień.
Łazarz także utracił swój stan niełaski i znalazł się na „łonie Abrahama” – stał się dzieckiem Abrahama. Zatem poganie stali się potomstwem Abrahama i dziedzicami duchowej części Obietnicy Abrahamowej – Gal. 3:29.
Pytania do lekcji 60.
1. * O czym jest przypowieść o marnotrawnym synu? Łuk. 15:11-32
2. * Ilu synów miał człowiek z przypowieści? Łuk. 15:11
3. * Kogo przedstawiał starszy brat z przypowieści? Akapit 1.
4. * Kogo przedstawiał marnotrawny syn, który zerwał kontakty z domem ojca?
5. * Jaka była postawa Boga wobec powracającego marnotrawnego syna i co On przygotował?
6. * Kto może mieć udział w błogosławieństwach i na j a-kich warunkach?
7. * Jaka inna przypowieść ilustruje tę samą lekcję? Łuk. 16:19-31; Akapit 2. ’
8. * Kogo przedstawiał bogacz?
9. * W jakie dobra on był bogaty?
10. * Co przedstawiała jego szata z czystego lnu?
11. * Co było pokazane przez jego purpurowy płaszcz?
12. * Czego symbolem jest purpura?
13. * Kogo przedstawiał Łazarz? Mat. 23:38
14. Co przedstawiają rany biednego człowieka? Co przedstawiają psy liżące rany? Jak to zostało zilustrowane? Akapit 3.
15.* Co stało się z narodem żydowskim (bogaczem)? Akapit 4.
16. Co działo się z Żydami jako jednostkami i jak długo to trwało?
17. Gdzie znalazł się Łazarz, gdy stracił swój stan niełaski? Akapit 5.
18. * Kto stał się potomstwem Abrahama i co ono odziedziczyło? Gal. 3:29.
*Pytania oznaczone gwiazdką są przeznaczone szczególnie dla dzieci.
BS 2016,95