Sztandar Biblijny nr 261 – 2014 – str. 68
nieświadomi wypełnienia w przeszłości, obecnie i w przyszłości, „gdy przedtem przepowiedział o cierpieniach Chrystusa i o wielkiej chwale, jaka miała nastąpić” „o czasach restytucji wszystkich rzeczy, co Bóg przepowiedział przez usta wszystkich Jego świętych proroków od początku świta” (Dz. 3:21, KJV), kiedy za pośrednictwem potomstwa Abrahama będą błogosławione wszystkie rodziny ziemi (1Moj. 12:3; 22:18; Gal. 3:8, 16, 29). Tak jak księżyc odbija wielkie światło słońca i daje nam światło w nocy, tak Stary Testament rzuca wiele światła na chrześcijańską ścieżkę przez swoje doktryny, przepisy, obietnice, napomnienia, historie, proroctwa i typy.
Wielu chrześcijan zaniedbuje studiowanie Starego Testamentu, ponieważ nie potrafią rozpoznać jego typów, takich jak Izraelski Przybytek na Pustyni (zob. Cienie Przybytku) i związane z nim ofiary i ceremonie, które, jak zapewnia nas Apostoł Paweł, były cieniami przyszłych dobrych rzeczy (Kol. 2:17; Żyd. 8:5; 10:1). Powodem, przynajmniej częściowym, takiego nie uznawania typów Starego Testamentu jest fakt, że obecnie, podobnie jak w czasach pierwszego adwentu Chrystusa, krzyż jest przeszkodą i głupstwem dla wielu. „Kamieniem obrazy i opoką zgorszenia tym, którzy obrażają się o słowo, będąc nie posłusznymi temu, do czego zostali wyznaczeni” (1Piotra 2:8, KJV). Wielu wyznaniowych duchownych nie uznaje wartości krzyża i nie głosi o nim. Wręcz przeciw nie, wiele z ich obecnych nauk ma na celu zaprzeczanie i od rzucanie faktu, że zostaliśmy odkupieni „drogą krwią, jako baranka niewinnego i niepokalanego, Chrystusa” (1Piotra 1:18, 19), zastępując teorią o ewolucji, która zaprzecza Biblijnej doktrynie o upadku człowieka i konieczności złożenia okupu za niego, twierdząc, że wartość Chrystusa dla grzesznika składa się jedynie z Jego słów i przykładu.
Gdy światło o okupowej ofierze Jezusa staje się nie wyraźne w umysłach kaznodziejów i słuchaczy, to Stary Testament z Prawem Mojżeszowym i jego ofiarami, które przedstawiały ofiarę Okupu, z konieczności zostaje odsunięty na miejsce o mniej szym znaczeniu. Kiedyś gdy dostrzegali oni światło Boskiego Słowa, to doceniali świadectwo Apostoła Pawła, iż Izraelskie ofiary były zapowiedziami „lepszych ofiar” za grzech (Żyd. 9:23). Pytamy: jak wyznaniowi chrześcijanie mogli odrzucić ten antytyp, okupową ofiarę Chrystusa, antytypiczną ofiarę za grzech? Te typiczne ofiary Starego Testamentu zostały odrzucone i ocenione jako bez znaczenia!
SZTANDAR BIBLIJNY opowiada się za całym Pismem Świętym, za równo za Starym, jak i Nowym Testamentem. Naszą zasadą jest nie zaniedbywanie żadnego z nich, aby człowiek Boży był zupełnie wyposażony, a nie tylko częściowo wyposażony. My nie wstydzi my się świadectwa