splądrować ich (szczegóły w E 16, Wykres Boskiego Planu, s. 130, 131). Wówczas Bóg będzie walczył za cielesny Izrael przeciw tym niedoszłym grabieżcom i zupełnie ich pokona. Ezechiel 38:22 wspomina, że wśród innych kar Bóg spuści na nich „kamienie gradowe”, wskazując, że Bóg na -dal będzie używał twardych, trapiących prawd aż do samego końca „dnia bitwy i wojny”, aby zniszczyć błędy szatana i pomóc w upokorzeniu ludzkiej pychy oraz przygotować ich do uznania Go i słuchania Jego „głosu cichego i wolnego” (Ps. 46:9-11; 1Król. 19:12).

      Wówczas nadejdzie Boskie Królestwo pokoju na ziemi i nastanie „niebo nowe [duchowe panowanie Chrystusa w miejsce panowania szatana] i ziemia nowa [nowy społeczny porządek w miejsce obecnie zorganizowanego ludzkiego społeczeństwa, przenikniętego grzechem, błędem, samolubstwem itd.]: albowiem pierwsze niebo i pierwsza ziemia przeminęła, a morza już więcej nie było [niespokojnych, anarchistycznych mas ludzkości]” (Obj. 21:1; Izaj. 57:20; 60:5).

Oto Ja tworzę niebiosa nowe i ziemię nową, a nie będą wspomniane rzeczy pierwsze ani nie wstąpią na serce – Izajasza 65:17.

ROZWAŻANIE CYTATU Z OBJ. 16:18-21

      Obalenie imperium szatana jest opisane także w Obj. 16:18-21, gdzie grad jest ponownie użyty jako symbol. „I stały się głosy [wielkie głoszenie, a także domaganie się wiedzy i wolności] i gromy [kontrowersje], i błyskawice [rozpowszechnienie wiedzy przynoszące światło w kwestiach symbolicznego nieba i ziemi – władz duchowej kontroli oraz obecnie zorganizowanego społeczeństwa]; i stało się wielkie trzęsienie ziemi, jakiego nigdy nie było, odkąd są ludzie na ziemi, trzęsienia ziemi tak wielkiego [wielkie wstrząsy ludzkiego społeczeństwa w powszechnym społecznym wrzeniu, jakiego nie doświadczono nigdy wcześniej i jakiego nigdy potem nie będzie – 1Król. 19:11; Agg. 2:6, 7; Żyd. 12:26-29; Izaj. 13:13; Dan. 12:1; Mat. 24:21]. I stało się ono miasto wielkie [Babilon, nominalne chrześcijaństwo] na trzy części rozerwane [religijną, społeczną i cywilną], i miasta narodów upadły: i Babilon on wielki przyszedł na pamięć przed obliczem Bożym, aby mu dał kie lich wina zapalczywości gniewu Swojego. I wszystkie wyspy [mniej autokratyczne rządy imperium szatana, takie jak republiki] uciekły, i góry [królestwa – Obj. 11:15] nie są znalezione I wielki grad [por. Obj. 11:19] spadł z nieba na ludzi [Bóg jest Tym, który zsyła twarde, trapiące prawdy], a każdy kamień ważył około jednego talentu [ciężkie prawdy, bardzo niszczące w swej sile przeciwko grzechowi i błędowi]; i ludzie bluźnili Bogu [Obj. 16:9,11] z powodu plagi gradu; ponieważ plaga ta była niezmiernie wielka.”

      Z naszych rozważań dostrzegamy, że w śniegu i gradzie jest rzeczywiście wiele znamiennych rzeczy, które powodują wzrost naszej oceny dla Boga i Jego dzieł. Dziękujemy także Bogu za skarby symbolicznego śniegu i symbolicznego gradu, które On zachował na czas ucisku, na dzień bitwy i walki ze wszelkim błędem i niesprawiedliwością. Dziękujemy Jemu za to, że one pomagają w obalaniu imperium szatana, przygotowując ustanowienie Królestwa Boże go na ziemi, o które Pan Jezus uczył nas żarliwie się modlić.

BS’ 13, 66-74

CZAS UCISKU JAKUBA

„Biada! bo wielki jest ten dzień, tak, że mu nie będzie podobnego; ale jakikolwiek jest czas utrapienia Jakubowego, przecież z niego wybawiony będzie.” – Jer. 30:7

      Określenie „ucisk Jakuba” występuje w Biblii tylko ten jeden raz, chociaż ten szczególny ucisk, który przyjdzie na cielesny Izrael pod koniec Wieku Ewangelii, jest wspomniany i opisywany również w związku z innymi

poprzednia strona – następna strona