Sztandar Biblijny nr 252 – 2013 – str. 20
w Wieku Ewangelii kończą się, ponieważ oni ponownie są darzeni Boską łaską w powrocie do swej ojczyzny i stopniowym odwracaniu się z ich zaślepienia oraz wyzwalaniu z niego (Rzym. 11:25; odsyłamy do naszej broszury Żydowskie nadzieje i perspektywy).
NIE MA WIECZNYCH MĄK W GEHENNIE
Lecz co z greckim słowem gehenna, czy ono nie jest używane do określenia miejsca wiecznych tortur złych ludzi? Greckie słowo gehenna występuje 12 razy w Nowym Testamencie i w każdym przypadku jest przetłumaczone jako „piekło”. Gehenna jest greckim sposobem wymawiania hebrajskiego słowa gehinnom, które jest tłumaczone „dolina Hinnom”. Pierwszy raz jest ona wspomniana w Biblii u Jozuego 15:8; 18:16 jako dolina granicy ziemi w pobliżu Jeruzalem.
 |
| Izraelici zbudowali posąg pogańskiego boga Molocha i ofiarowali mu |
Później dolina Hinnom jest wspomniana jako miejsce, w którym Izraelici, a nawet niektórzy królowie, jak Achaz czy Manases, praktykowali haniebne formy bałwochwalstwa (2Król. 16:3; 17:17; 21:6; 2Kron. 28:3; 33:6). Historia mówi nam, że Izraelici zbudowali tam posąg dla pogańskiego boga Molocha. W różnych gajach praktykowali lubieżne formy kultu, a następnie posunęli się do tego, że w dolinie Hinnom składali najbardziej haniebne ofiary Molochowi. Nagie dziecko kładziono na rękach wielkiego posągu z brązu, rozpalano go do czerwoności ogniem podsycanym w dolnej części posągu, który płonął przez środkową część aż ku górze. Krzyk tak okrutnie ofiarowanego niemowlęcia, był zagłuszany przez okrzyki bałwochwalczych czcicieli i dźwięk instrumentów muzycznych.
Wszystkie takie nieludzkie okrucieństwa i w rzeczywistości wszystko, co przypominało tortury, było surowo i szczególnie zakazane przez Boskie prawo dane Izraelowi (3Moj. 18:21; 20:2-5; 5Moj. 18:10). Bóg nazwał to „grzechem” i „obrzydliwością”, której „im nie rozkazałem ani to wstąpiło na serce moje” (Jer. 7:31; 19:5; 32:35).
Ponieważ Jehowa, nasz wielki, mądry, sprawiedliwy, miłujący i potężny Bóg, tę formę haniebnego, bałwochwalczego kultu, w której torturowano i palono małe dzieci, nazwał grzechem i obrzydliwością oraz czymś, co nie wstąpiło z aprobatą na Jego umysł i serce, czyż dlatego nie jest wielkim i hańbiącym oszczerstwem wobec naszego wielkiego Boga to, co niektórzy mówią, że On będzie torturował miliony Swych stworzeń w ogniu, nie przez kilka chwil, lecz przez całą wieczność?
2Królewska 23:10 i jej kontekst opowiada nam o tym, jak Król Jozjasz, dobry król Judy, przeprowadził wielką narodową reformę i usunął bałwochwalstwo, łącznie z kultem Molocha. Od tamtego czasu dolina Hinnom otrzymała nową nazwę, Tofet – co znaczy płonące miejsce. Po reformie Króla Jozjasza, miejsce to zostało sprofanowane, aby już nigdy więcej nie uważano go za nadające się do religijnego kultu, ofiarowania czy obrzędów. Wówczas zaczęto go wykorzystywać jako miejsce palenia śmieci i odpadów pochodzących z miasta.
W zwyczajnych okolicznościach umarli z miasta byli grzebani w dolinie Jozafata, na wschód od Jeruzalem, z wyjątkiem najgorszych przestępców, których martwe ciała były wrzucane do gehenny, doliny Hinnom, gdzie były pożerane przez robactwo i ogień. Tym sposobem przestępstwa i przestępcy stawali się odrażający w oczach ludu; to znaczyło, że sprawcy byli beznadziejnymi przypadkami, niegodnymi pochówku. Lecz istoty żywe NIGDY nie były wrzucane do tej doliny, ponieważ Żydom zakazano torturowania jakichkolwiek stworzeń.
W literalnej gehennie, która stała się podstawą ilustracji Jezusa, odpady, śmieci itp. z miasta były wrzucane do płomieni ognia połączonego w dole z siarką, które niszczyły wszystkie materiały palne. To, co nie zostało zniszczone w ogniu, było rozkładane przez robaki i niszczone tak doszczętnie, jak rzeczy palne. Robaki i ogień razem dokonywały zupełnego zniszczenia – ogień nie gasł, lecz płonął dopóki wszystkie palne rzeczy nie zostały doszczętnie spalone (Mar. 9:44, 46, 48). To nie oznaczało nigdy niekończącego się ognia. Nie oznaczało też wiecznych robaków. Raczej to, że robaki nie ginęły, dopóki nie dokończyły dzieła zniszczenia pozostawionej tam padliny. W biblijnym znaczeniu słowa gehenna nie ma żadnej myśli