Sztandar Biblijny nr 303 – 2021 – str. 79

że nas wybawi; to Pan, któ­remu zaufaliśmy. Weselmy i radujmy się z jego zba­wienia!” – wyzwolenia od zasłony niewiedzy i śmierci Adamowej. O tak, będzie to wyborna uczta!

————-
w ramce

BOSKI PLAN

„I będą mówić w owym dniu: Oto nasz Bóg, któremu zaufaliśmy że nas wybawi; to Pan, któremu zaufaliśmy Weselmy i radujmy się z jego zbawienia!” Izaj. 25:9, BW.
————–

      Jak dotąd, to rozważa­nie pokazuje nam, w jaki sposób zostanie objawione Izraelowi, że Boskie ramię rządzi („I rzekł Pan do Moj­żesza: Azaż ręka Pańska jest skurczona? […]”, 4Moj. 11:23), a teraz otrzymuje­my duchowy pogląd na symbole ustanowienia Kró­lestwa. Góra Oliwna przedstawia królestwo świat­ła, pokoju i Boskiego błogosławieństwa. Z oliwek otrzymujemy olej do świecenia, a ponieważ gałązka oliwna reprezentuje pokój, to symbolicznie mamy tu królestwo światła i pokoju.

      W tym nadchodzącym dniu PANA, Bóg Jehowa ugruntuje siebie samego przez swego przedstawicie­la Jezusa i Jego Kościół, udzielając im wywyższenia i mocy do niewidzialnego uderzenia i zniszczenia złych systemów i rządów. Królestwo niegdyś usta­nowione jest podnóżkiem Boga Jehowy i źródłem władzy, by przewodzić i błogosławić ludzkości.

      Podział góry na dwie części przedstawia dwie fazy Królestwa Bożego: pierwsza z nich, to wyższe duchowe, niewidzialne Królestwo – Chrystus i Koś­ciół, a druga to ziemska faza Królestwa Bożego, skła­dająca się z doskonałych ludzkich istot, widzialnych dla ludzkości – Abrahama, Izaaka, Jakuba ze wszyst­kimi prorokami oraz wszystkimi usprawiedliwiony­mi z wiary z przeszłych wieków. To rozdzielenie nie wskazuje na opozycję wytworzoną przez tę dolinę, która będzie dość pełna światła, wolna od cieni, po­nieważ słońce będzie na nią spływać od wschodu aż do zachodu. To przedstawia Słońce Sprawiedliwości oraz Jego pełne światło Boskiej prawdy i błogosła­wieństwa.

      Cienie grzechu, niewiedzy, przesądów oraz śmierci będą wówczas rozproszone. Dolina bę­dzie przedstawiać miejsce łaski, błogosławieństwa i ochrony, stworzone i zagwarantowane zarówno przez niebiańską jak i przez ziemską fazę władz Kró­lestwa. Gdy Izraelici uciekną do tej doliny bezpie­czeństwa, rozpoznają wówczas Tego, którego prze­bili. Zgodnie z Boskimi obietnicami, niepobożność będzie odwrócona od Izraela i ten naród wejdzie do swego dziedzictwa w ziemi obiecanej Abrahamowi i wówczas cielesne potomstwo Abrahama zostanie użyte jako Boscy przedstawiciele w sprowadzaniu na świat błogosławieństw nabytych przez Chrystu­sa. „I w ten sposób będzie zbawiony cały Izrael, jak napisano: Przyjdzie z Syjonu wybawiciel i odwróci bezbożność od Jakuba. A to będzie przymierze moje z nimi, gdy zgła­dzę grzechy ich” (Rzym. 11:26, 27, BW).

      Ziemska część Króles­twa ma się rozszerzać, aż napełni całą Ziemię i będzie pod całym niebem. Wów­czas królowie Ziemi odda­dzą mu chwałę i szacunek przez dojście do harmonii z jego prawami. Te dwie części: północna (niebiańska) i południowa (ziem­ska) będą w doskonałej harmonii. W Izaj. 2:3 (UBG) czytamy: „I pójdzie wiele ludów, i powie: Chodźcie, wstąpmy na górę PANA [Świątynia Boga Jehowy], do domu Boga Jakuba; on będzie nas uczył [jak rów­nież Żydów] swoich dróg, a my będziemy kroczy­li jego ścieżkami. Z Syonu bowiem wyjdzie prawo, a słowo PANA [Boska prawda podawana za pośred­nictwem Książąt] z Jerozolimy”. Wszyscy zostaną zaproszeni do kroczenia Jego ścieżkami: „Wszyst­kie drogi Pana są łaską i wiernością dla tych, którzy strzegą przymierza i nakazów jego” (Ps. 25:10, BW).

      Przez okazywanie wiary i posłuszeństwa Abra­hama, cała ludzkość stanie się prawdziwymi Izra­elitami – „ludem Bożym”. Świadczy o tym prorok Izajasz: „Wszystkich, którzy są nazwani moim imieniem i których ku swojej chwale stworzyłem, których ukształtowałem i uczyniłem”. Przy końcu Tysiąclecia najwspanialsze klejnoty chwalebnego podnóżka Pana stanowić będzie ludzkość, która w doskonałości, zupełnej wolności i podobieństwie do Boga, będzie prawdziwymi obrazami chwały Boga. Doskonały człowiek najwspanialej będzie od­zwierciedlał godność swego Stwórcy oraz Jego wspa­niałego planu: stworzenia, odkupienia i restytucji.

      Okres panowania grzechu i śmierci jest opisany w Trenach 2:1 (BW) jako czas, w którym Bóg „[…] nie pamiętał w dniu swojego gniewu o podnóżku swoich stóp”. Żyjemy we wspaniałym czasie; pierw­sza część Królestwa Bożego już działa: podnóżek stóp Boga Jehowy jest ustanowiony na Górze Oliw­nej. Mamy przywilej modlenia się: „Przyjdź króles­two twoje; bądź wola twoja jako w niebie, tak i na ziemi”. Druga część podnóżka Boga Jehowy będzie wspaniała. Jako Poświęconych Obozowców Epifanii – ostatnią z pięciu przedrestytucyjnych klas – Bóg proroczo wezwał nas do uczestniczenia w tym dzie­le: „Wywyższajcie Pana, Boga naszego, a kłaniajcie się u podnóżka nóg jego; bo święty jest”. Z zupełnym zaufaniem możemy powiedzieć: „Choćbym nawet szedł ciemną doliną, zła się nie ulęknę, boś Ty ze mną, laska twoja i kij twój mnie pocieszają”.

BS 2021, s. 74-77