POGRĄŻANIE SIĘ W „CIEMNOŚCI ZEWNĘTRZNE”

„Jeśli zaś twoje oko jest złe, cale twoje ciało będzie pełne ciemności. Jeśli więc światło, które jest w tobie, jest ciemnością, sama ciemność jakaż będzie?” – Mat. 6:23, UBG

      W Piśmie Świętym „ciemności zew­nętrzne” – ciemności świata – są często wy­mieniane w przeciwień­stwie do wewnętrznego światła – światła prawdy objawionego przez Boga. Nasz Pan powiedział: „Ale błogosławione oczy wasze, że widzą i uszy wasze, że słyszą”. Nato­miast Apostoł przypo­mina nam, że zostaliśmy przeniesieni z ciemności do wspaniałej Boskiej światłości. Ogólnie świat jest przedstawiany jako położony w ciemności, niezdolny do dostrzega­nia światła prawdy. Jest powiedziane, że światło świeci w ciemności, lecz ciemności go nie ogar­niają. Niektórzy ze świata śpią i nie widzą światła, natomiast inni są bardzo rozbudzeni na świeckie cele, świeckie ambicje i plany, lecz są zupełnie zaś­lepieni na Boskie cele.

————-
w ramce

Mat 6:22-24, BT

      „Światłem ciała jest oko. Jeśli więc twoje oko jest zdrowe, całe twoje ciało będzie w świetle. Lecz jeśli twoje oko jest chore, całe twoje ciało będzie w ciemności. Jeśli więc światło, które jest w tobie, jest ciemnością, jakże wielka to ciemność! Nikt nie może dwom panom służyć. Bo albo jednego będzie nienawidził, a drugiego będzie miłował; albo z jednym będzie trzymał, a drugim wzgardzi. Nie możecie służyć Bogu i Mamonie”.
————–

      Bogu upodobało się, aby wszystkim przed-tysiącletnim poświęconym klasom, które mają określone cechy umysłu, objawić światło oraz pro­wadzić ich przez to światło drogą prawości. Tacy, którzy dostrzegają i wykorzystują te możliwości oraz kroczą tą drogą, są nazywani „dziećmi świat­łości”. Natomiast, ci postępujący przeciwnie do tego, są określani „dziećmi ciemności”. Zwracając się do tych dzieci światłości, nasz Pan powiedział: „[…] Wam dano poznać tajemnice królestwa Bo­żego, ale innym opowiada się w przypowieściach, aby patrząc, nie widzieli i słysząc, nie rozumieli” (Łuk. 8:10, UBG).

      Choć prawdą jest, że ta zdolność rozumie­nia jest „dana”, to jednak nie jest ona udzielana bezkrytycznie. Otrzymują ją tylko osoby o pew­nych cechach charakteru. Tylko dla nich to świat­ło jest pożyteczne. Innym mogłoby w obecnym czasie mniej lub bardziej zaszkodzić. Możemy bardzo dziękować Bogu, tak jak czynił Pan Jezus, że w obecnym czasie Boskie cele są ukryte przed mądrymi i roztropnymi, a objawiane są jedynie „niemowlętom”. Dla innych posiadanie światła oznaczałoby szkodę dla nich samych, a może nawet zaburzenie Bos­kich celów i zarządzeń. Na przykład św. Piotr mówi nam, że ci, któ­rzy ukrzyżowali Pana, uczynili to z nieświa­domości, w zaślepieniu, w ciemności, bo „[…] gdyby poznali, nie byli­by Pana chwały ukrzy­żowali”. Nawet gdyby ich serca nie były lepsze, to mogliby zmienić swe postępowanie, mając większą wiedzę, a Bos­ki zamiar, by Chrystus był ukrzyżowany przez nich, sprawiedliwy za niesprawiedliwych, zos­tałby udaremniony.

      W Mat. 6:22, 23 (BT) nasz Pan podaje nam su­gestię dotyczącą stanu serca i jego związku z na­szą zdolnością dostrzegania czy niedostrzegania Boskich prawd. On mówi: „[…] Jeśli więc twoje oko jest zdrowe, całe twoje ciało będzie w świetle. Lecz jeśli twoje oko jest chore, całe twoje ciało bę­dzie w ciemności”. A następnie dodaje: „Jeśli więc światło, które jest w tobie, jest [staje się] ciem­nością, jakże wielka to ciemność!” Najwidoczniej nasz Pan Jezus używa naturalnego oka i natural­nego ciała jako ilustracji, by skierować naszą uwa­gę na ważniejsze oczy zrozumienia i ich zdolność błogosławienia oraz prowadzenia ciała i panowa­nia nad jego sprawami.

      „Zdrowe oko” wydaje się oznaczać wytrwałe dążenie do celu lub intencje serca wobec Boga, ponieważ w następnym wersecie nasz Pan zwraca uwagę na fakt, że jest tylko dwóch panów – dobry i zły, sprawiedliwość i grzech, Bóg i Szatan. Ci, którzy znajdują się pod władzą Szatana, są kom­pletnie ślepi: „W których bóg tego świata zaśle­pił umysły, w niewierzących, aby nie świeciła im światłość chwalebnej ewangelii Chrystusa […]” (2Kor. 4:4, UBG). Jedynymi, którzy nie są zaśle­pieni, są ci, którzy są sługami Boga, a stopień jas­ności ich wzroku zależy od wytrwałości ich oka, wytrwałości serca, wytrwałości w dążeniu do celu,