Sztandar Biblijny nr 281 – 2018 – str. 11
jesteśmy uczestnikami jednego chleba [Chrystusa]” (1Kor. 10:16, 17, BW). Jednak to drugorzędne znaczenie stosowało się wyłącznie do członków Ciała Chrystusa, podczas gdy byli w ciele. Ono nie stosuje się do Wielkiej Kompanii i niespłodzonych z Ducha Świętego. Po szczegóły odsyłamy do E4, s. 409.
Kilka ważnych rzeczy związanych z naszym przygotowaniem się do Wieczerzy Pańskiej to: (1) samoegzaminacja, (2) oczyszczenie, (3) napełnienie Duchem Świętym. Nasza samoegzaminacja, antytyp poszukiwania przez Izraelitów kwasu w ich domach, jeśli wiernie przeprowadzona, spowoduje znalezienie przez nas w naszych sercach i umysłach symbolicznego kwasu: grzechu, błędu, samolubstwa i światowości, szczególnie tych zakorzenionych grzechów. Wszędzie, gdzie w Piśmie Świętym znajdujemy słowo kwas, oznacza ono zepsucie w kontraście z czystością. I tak w naszym wersecie Apostoł napomina, aby stary kwas, kwas niegodziwości, kwas hipokryzji, kwas złości i pychy był dokładnie wyczyszczony. Wyczyśćmy je i zniszczmy przez Ducha Bożego (Rzym. 8:12, 13; 1Kor. 5:7,8). To będzie drugą rzeczą w naszym przygotowaniu do godnego obchodzenia Pamiątki. Trzecią rzeczą w naszym przygotowaniu do godnego obchodzenia Pamiątki jest napełnienie Duchem – napełnienie naszych serc i umysłów Duchem Pańskim, w szczególności duchem wiary, męstwa, samokontroli, cierpliwości, pobożności, miłości braterskiej i bezinteresownej. Drodzy bracia, napełniajmy nimi nasze serca i umysły. Pozwólmy, aby każda z tych łask była aktywna w nas i pozwólmy im razem oraz każdej z nich oddzielnie obfitować w naszych sercach i umysłach, prowadząc do każdego dobrego słowa i czynu. One sprawią, że nie będziemy jałowi ani bezowocni w znajomości Pana. A jeśli one będą w nas obfitować, uzdolnią nas nie tylko do przestrzegania symbolicznego święta z niekwaszonym chlebem szczerości i prawdy – święta, które symbolizujemy w Pamiątce – naszego usprawiedliwienia i poświęcenia, lecz uzdolnią nas do wiernego życia w niekwaszonym chlebie szczerości i prawdy. Jako dalsze przygotowanie do Pamiątki proponujemy, aby nasi drodzy bracia przeczytali rozdział Wielkanoc Nowego Stworzenia w P6, s. 457-484.
SAMOEGZAMINACJA PRZY KOŃCU ROKU
Ten artykuł jako pomoc do studiowania jest przedrukowany z PT 1920, s. 190.
PRZY KOŃCU roku podatkowego skrupulatni biznesmeni przeprowadzają bilans, by sprawdzić jaki był ich rok w biznesie i wyciągnąć pewne wnioski odnośnie do przyszłych działań w swych operacjach biznesowych. Bez takiego bilansu oni nie wiedzieliby, jak właściwie planować na przyszłość ani nie dowiedzieliby się, jaki był ich rok w biznesie. W tym są oni przykładem dla nas, dzieci Bożych, zajmujących się duchowymi sprawami (Łuk. 19:13, 16-26). Jeśli nie dokonamy bilansu naszych duchowych spraw, nie będziemy wiedzieli jakie są nasze korzyści i straty w mijającym roku ani nie będziemy wiedzieć w czym dokonać oszczędności, a co rozwinąć. Dokonywanie takiego bilansu jest samoegzaminacja.
Fakt, że powinniśmy praktykować samoegzaminację jako duchowe ćwiczenie, jest nakazem wpajanym przez Pismo Święte. Zarówno Stary jak i Nowy Testament nawołuje nas do tego (2Kor. 13:5; 1Kor. 11:27; Gal. 6:3, 4; Ps. 119:59; Treny 3:40; Agg. 1:7). To oznacza badanie nas samych w zakresie naszych usposobień, myśli, motywów, słów, czynów, osiągnięć, braków i win, aby zachęcić nas do dobra, uzupełniania braków oraz przezwyciężania zła w nas. Ta samoegzaminacja oznacza to, co wynika dla nas ze znaczenia tego słowa. Egzaminować jakąś rzecz oznacza sprawdzać, badać, analizować ją. Kiedy lekarz bada pacjenta, prawnik dowody, geolog warstwę Ziemi, górnik minerał czy chemik substancję chemiczną – oni egzaminują, sprawdzają, analizują je. Podczas samoegzaminacji dana osoba jest obiektem badania, sprawdzania, analizowania samego siebie i oczywiście samoegzaminacja jako duchowe ćwiczenie jest sprawdzaniem siebie z duchowego punktu widzenia. To wiąże się z analizowaniem własnego usposobienia, myśli, motywów, słów, czynów, osiągnięć, braków i wad z duchowego punktu widzenia, w celu osiągnięcia duchowych rezultatów.
————-
w ramce
CZĘŚCIOWE POSŁUSZEŃSTWO NIE JEST MAŁYM POSŁUSZEŃSTWEM, ONO JEST NIEPOSŁUSZEŃSTWEM
————–
Samoegzaminacja jako duchowe ćwiczenie jest niezbędna z wielu powodów. Bez niej nie poznalibyśmy siebie w odniesieniu do naszych usposobień, myśli, motywów, słów, czynów, osiągnięć, braków oraz wad i nie moglibyśmy właściwie i mądrze postępować względem nich. Tak jak nie bylibyśmy w stanie właściwie zajmować się sobą bez samoegzaminacji, tak mężowie i żony, rodzice i dzieci, bracia i siostry, pracodawcy i pracownicy, przyjaciele i krewni czy władcy i poddani nie