Sztandar Biblijny nr 267 – 2015 – str. 79

      Zatem, jak Pismo Święte ma być interpretowane? Odpowiadamy: W miarę jak nadchodził odpowiedni czas na zrozumienie pewnych fragmentów Biblii przez lud Boży, Pan przez szczególne oświecenie działał na umysły szczególnych posłanników lub „aniołów”, czyli sług prawdy w siedmiu okresach Kościoła (Obj. 1:20; 2; 3) – od czasów Apostołów Pan działał zazwyczaj na umysł jednego szczególnego sługi Prawdy w danym czasie – udzielając mu właściwego zrozumienia tych części Biblii, które stawały się na czasie, a ci słudzy przekazywali te interpretacje ludowi Bożemu.

      Lecz ktoś może zapytać: Ponieważ różne grupy, włączając te bardzo sekciarskie, twierdzą, że ich nauczyciele mają to szczególne oświecenie, jak można określić, kto posiada właściwą interpretację? Odpowiadamy: Tylko prawdziwe wyjaśnienia są zgodne z siedmioma aksjomatami biblijnej interpretacji, to znaczy, że każdy biblijny fragment lub doktryna musi być interpretowany zgodnie z: (1) samym sobą, (2) wszystkimi innymi fragmentami Biblii, (3) wszystkimi innymi doktrynami Biblii, (4) Boskim charakterem, (5) okupem, (6) faktami i (7) celami Boskiego planu.

      Każdą interpretację proponowaną nam przez tych, co do których mamy powody by wierzyć, iż są nauczycielami Boskiej prawdy, powinniśmy osobiście poddawać tym siedmiu pewnikom, jako probierzowi, by wykazać czy jest ona prawdą, czy też błędem. Jeśli jakaś interpretacja, zgadza się, jest w harmonii z tym siedmiokrotnym probierzem, jest ona prawdziwa; jeśli nie, jest błędna. Nie powinniśmy przyjmować jakichkolwiek nauk ślepymi i niekwestionującymi umysłami, lecz powinniśmy „sprawdzać duchy”, to znaczy nauki, by „doświadczać wszystkiego” za pomocą tych siedmiu pewników i „trzymać się” jedynie tego, co jest „dobre”, co wytrzyma próbę tego siedmiokrotnego probierza (1Jana 4:1, WP; 1Tes. 5:21).

WIĘKSZA KORZYŚĆ Z POŚWIĘCENIA I TRWANIA W PRAWDZIE

      Pytanie: Jaka jest korzyść z poświęcenia się w prawdzie nad poświęceniem się nie będąc w prawdzie? Czy byłoby lepiej być nieświadomym i nie wiedzieć, czego Pan od nas wymaga, niż dowiadywać się, na ile jesteśmy w stanie, o Pańskich wymaganiach wobec nas jeśli nie wiedzieliśmy nic na ten temat? Czy takie jest pytanie?

      (Poprzedni Pastor Raymond Jolly ujął to pytanie inaczej) Jaka jest korzyść z poświęcenia się i trwania w Prawdzie, nad poświęceniem się i trwaniem w nominalnym systemie, w którym nie ma tak wiele prawdy? Trwanie w prawdzie wymaga więcej ofiar niż trwanie w nominalnym systemie. Innymi słowy, zdając egzamin w szkole Chrystusa, dlaczego mam otrzymać tylko ocenę dostateczną zamiast najwyższej oceny? Czy nie byłoby lepiej prześliznąć się i nie martwić się o to tak bardzo, nie czynić tak wiele? Czy to jest duch, którego Pan oczekuje od Swego ludu?

      Odpowiedź: Dlaczego Pan wybrał Piotra, Jakuba i Jana, przecież On nie miał względu na osoby. Dlaczego z Dwunastu Apostołów On wziął Piotra, Jakuba i Jana na górę przemienienia? Dlaczego darzył ich większymi względami niż innych? On nie miał względu na osoby. To dlatego, że oni byli bliżej Pana, że byli bardziej rozwinięci, Pan miał z nimi większą społeczność. Oni wiedzieli więcej. Tak, lecz oni posiadali tyle Pańskiego ducha, że Jezus znalazł szczególną pomoc płynącą ze społeczności z tymi trzema. Gdzie wolelibyście być? 2Piotra 3:18. Jednakże wzrastajcie w łasce, czyli w sercu i w znajomości Pana Jezusa Chrystusa.

 BS ’15, 77-78