Sztandar Biblijny nr 252 – 2013 – str. 22

diabła”. Nasz Pan Jezus w Swym drugim adwencie chwyta szatana i wiąże go na tysiąc lat (Obj. 20:1, 2). Po tym czasie on ma być rozwiązany na „mały okres” (w. 3, 7, 8), aby wypróbować ludzkość na ziemi, aby zobaczyć komu powinno być udzielone życie wieczne. Po zakończeniu tej próby, szatan i jego upadli aniołowie będą zniszczeni, co jest przedstawione przez ich wrzucenie w wieczny ogień (Mat. 25:41), do jeziora ognia, którym jest wtóra śmierć. Oni nie będą wiecznie zachowywani jako żywi i aktywni, w wiecznym męczeniu złych, w literalnym ogniu lub czymś w tym rodzaju, jak niektórzy błędnie sądzą.

      Greckie słowo przetłumaczone „zniszczył” w Żyd. 2:14, to katargeo. Ono ma znaczenie „pozbawienia siły”, lecz ono nie określa, w jaki sposób dana rzecz będzie pozbawiona siły. Odebranie życia szatanowi będzie oczywiście pozbawieniem go siły i to bardziej skutecznie, niż w jakikolwiek inny sposób. Gdyby on został jedynie ograniczony w swej wolności, to wciąż mógłby mieć moc czynienia swojej woli oraz posiadać inne władze w opozycji do Boga i sprawiedliwości. Jedynym sposobem absolutnego, skutecznego i zupełnego pozbawienia go mocy, będzie całkowite, zupełne i wieczne unicestwienie go.

      Następujące tłumaczenia słowa katargeo w Nowym Testamencie (podane kursywą) wyraźnie wskazują, że jest ono używane w znaczeniu całkowitego unicestwienia: 1Kor. 13:8, „bo choć są proroctwa, te zniszczeją [lub ustaną];… choć umiejętność, wniwecz się obróci”. 1Kor. 13:10: „to, co jest po części, zniszczeje”. 1Kor. 15:24: „gdy zniszczy wszelką władzę i wszelką zwierzchność i moc”. 1Kor. 15:26: „a ostatni nieprzyjaciel, który będzie zniszczony, jest śmierć”. 2Kor. 3:7: „usługa śmierci… która miała przeminąć”. 2Kor. 3:14: „która to zasłona w Chrystusie zostaje usunięta”. Efez. 2:15, 16: „niwecząc [niszcząc] w swoim ciele nieprzyjaźń”. 2Tes. 2:7, 8: „tajemnica nieprawości… którego Pan zabije duchem ust Swoich i zniesie objawieniem przyjścia Swego”.

Szatan, jego aniołowie i ludzkość mają być wypróbowani w „małym okresie”, Obj. 20:3,7,8; ci, którzy upadną, pójdą na wtórą śmierć – zostaną unicestwieni,
Mat. 25:41

      Staranne rozważanie wykaże, że we wszystkich powyższych przypadkach, nie mniej niż w Żyd. 2:14, katargeo znaczy zniszczyć w znaczeniu unicestwienia lub końca egzystencji. Zauważmy szczególnie, jak ono jest użyte w odniesieniu do zniszczenia śmierci Adamowej oraz antychrysta. Szatan, jak również reszta niepoprawnie złych, zostanie ostatecznie zniszczona, unicestwiona przez Boga; ponieważ On „wszystkich niepobożnych wytraci” (Ps. 145:20). „Lecz przestępcy pospołu poginą, a niezbożni na ostatek wykorzenieni będą” (Ps. 37:38).

      W Księdze Ezechiela 28 szatan jest przedstawiony jako symbol księcia Tyru. Rozdział ten opisuje jego pierwotną doskonałość i stwierdza, że był w ogrodzie Eden jako „cherubin namaszczony i nakrywający”, aż znalazła się w nim nieprawość (w. 12-15). On ma być ostatecznie unicestwiony. Jest to pokazane w słowach „NIE BĘDZIE CIĘ AŻ NA WIEKI” (w. 19). Szatan jest również proroczo opisany jako król, dla którego jest przygotowany Tofet (dolina Hinnom, czyli gehenna), co wskazuje, że on będzie całkowicie i na wieki unicestwiony (Izaj. 30:33). Nie możność wyjścia z niego jest pokazana przez uczynienie go głębokim i wielkim. Dokładność jego zniszczenia wskazana jest przez ogień oraz podsycanie go, a wieczność jego zniszczenia jest wyjaśniona w słowach: „oddech PANA, niczym strumień siarki, zapala go”.

UNICESTWIENIE TAKŻE DLA ZŁYCH LUDZI

      Jezioro ognia, którym jest wtóra śmierć, oznacza także wieczne unicestwienie dla złych ludzi, na co wskazuje Obj. 20:15: „A jeśli się ktoś nie znalazł napisany w księgach żywota, wrzucony jest w jezioro ogniste”. Liczne inne wersety Pisma Świętego wyraźnie wskazują, że źli ludzie ostatecznie zostaną zupełnie zniszczeni – unicestwieni.

      Platon uczył, że dusza ludzka jest nieśmiertelna, a jego nauka została przyjęta do wierzeń nominalnych chrześcijan na początku Wieku Ewangelii lub Wieku Kościoła. Jest to przeciwne naukom

poprzednia stronanastępna strona