CIEKAWOSTKI…

Rzadko rozważanym czynnikiem w rozwoju kryzysu na Bliskim Wschodzie jest egzystencja i ciężkie położenie palestyńskich chrześcijan. Ktoś mógłby pomyśleć, że jest to paradoks. Zanim Izrael został ustanowiony jako państwo, Palestyna była miejscem zamieszkiwanym przez Żydów, Muzułmanów i Chrześcijan. W minionych dekadach populacja Zachodniego Brzegu i Gazy składała się przynajmniej z 15% palestyńskich chrześcijan. W ostatnich latach chrześcijańska społeczność zmniejszyła się do 2%. Oszacowano, że w Izraelu i na terytoriach palestyńskich pozostało mniej niż 150,000 chrześcijan. Ci chrześcijanie w przeważającej części są ortodoksyjnymi grekokatolikami, rzymsko-katolikami, a w mniejszej części składają się z protestantów, chrześcijan kościoła ormiańskiego i koptyjskiego.

Istnieje kilka powodów exodusu chrześcijan. W głównych miastach, gdzie mieszkają – w Jerozolimie, Betlejem i Ramallah – chrześcijanie są ogólnie lepiej wykształceni i żyją w większym dobrobycie niż ich muzułmańscy sąsiedzi. Wielu emigruje w poszukiwaniu lepszej pracy i lepszego życia. Wielu z nich traci nadzieję z powodu ciągłej przemocy i załamania się procesu pokojowego oraz perspektywy wychowywania dzieci w atmosferze codziennej niepewności. Wzrost islamskiej wojowniczości również jest tutaj czynnikiem, chociaż mocno kwestionowanym. Niektórzy palestyńscy badacze stanowczo zaprzeczają, że chrześcijanie opuszczają ten region z powodu strachu przed muzułmańskim ekstremizmem, ponieważ przez lata stosunki pomiędzy muzułmanami i chrześcijanami ogólnie były dobre. Lecz rosnąca siła islamskich grup takich jak Harnaś, niechybnie martwi niektórych chrześcijan.

Decyzja o opuszczeniu często jest bolesna. Ci, którzy emigrują, przysyłają pieniądze do swoich miast i wsi. Oni ofiarują pieniądze palestyńskim uniwersytetom, szpitalom i organizacjom dobroczynnym. Istnieje silna więź pomiędzy chrześcijańską diasporą, a tymi którzy pozostali.

Chrześcijanie, podobnie jak Muzułmanie sprzeciwiają się ciągłej izraelskiej okupacji dużych części Zachodniego Brzegu i Gazy. Jedna z najlepiej znanych palestyńskich chrześcijanek, Hanan Ashrawi, która w audycjach radiowych często przemawia w palestyńskiej sprawie, jest poważana zarówno przez chrześcijan jak i muzułmanów za wyraźną obronę praw Palestyńczyków,

— British Brmdcasting Corporation (BBC)

BS '02.57

PYTANIA BIBLIJNE

Pytanie: Od lat Izrael jest w gotowości obronnej przeciw potencjalnie wrogim siłom na Bliskim Wschodzie i w Palestynie, a obecnie walczy z tym, co uznaje jako terroryzm. Czy w proroctwach jest jakaś wskazówka mówiąca, jaki będzie rezultat tych wszystkich kłopotów?

Odpowiedź: Izrael, odkąd w 1948 r. stal się narodem-państwem, nigdy nie doświadczył pokoju. W obecnej akcji odwetowej za terroryzm i gwałtowną penetrację jego granic, Izrael walczy o swą narodową egzystencję. Obecne problemy na Bliskim Wschodzie są nie do rozwiązania przez człowieka. Współczujemy Izraelowi w jego ciężkim położeniu, chociaż niewątpliwie po obu stronach konfliktu jest popełniana niesprawiedliwość.

Wciąż zmieniające się wydarzenia w tym regionie uniemożliwiają przewidzenie, jakie warunki będą w następnym tygodniu, a tym bardziej w nadchodzących miesiącach. Chociaż wydaje się, że Biblia nie mówi, co nastąpi w niedługim czasie, to jednak są wersety, które ujawniają, co się stanie na dłuższą metę. Zatem możemy ufać w zapewnienie, że niezależnie od tego jak ponura jest lub staje się obecna sytuacja, Izrael jest w ziemi, w której pozostanie (Amos 9:14, 15).

Wkładając słowa w usta wrogów Izraela, Ezech. 38:11 mówi: „Wtargnę do ziemi, w której są wsie; przypadnę na spokojnych i bezpiecznie mieszkających, na wszystkich, którzy mieszkają bez muru, a zawór i bram nie mają.”

Chociaż obecnie nie jesteśmy w stanie zrozumieć pełnego znaczenia tego fragmentu, to wydaje się, że on sugeruje, iż nadejdzie czas, kiedy Izrael będzie w stanie pokoju z sąsiadami. W świetle historii tego regionu trudno zrozumieć, w jaki sposób do tego dojdzie, szczególnie biorąc pod uwagę obecny konflikt, jednak niewątpliwie Bóg jest zdolny odpowiednio ukształtować sprawy, jak tego dokonał tworząc państwo Izrael z szeroko rozproszonego ludu.

poprzednia strona – następna strona