Jednak misja Kościoła w następnym Wieku będzie mieć związek z ludzkością. Rozumiemy zatem, że Pan i Kościół będą obecni, działając przez ludzkich, ziemskich przedstawicieli, nadzorując i sprawując nadrzędną władzę. Przykład takiej niewidzialnej mocy mamy w szatanie, który od ponad sześciu tysięcy lat rządzi na ziemi przez ludzkich przedstawicieli. Jego działalność jest zwodnicza. On sprawuje władzę nad ludzkością przez ignorancję, przesądy i grzech. Natomiast panowanie Chrystusa będzie rozproszeniem błędu oraz przesądów i wprowadzeniem sprawiedliwości. Ludzie poznają Prawdę, a Prawda uczyni ich wolnymi. Ci, którzy otrzymają naprawiające tysiącletnie Prawdy, zostaną wyswobodzeni i ostatecznie otrzymają wolność należną ludowi Bożemu. Klasa Chrystusa będzie widzieć ludzi, lecz dla ludzi będzie ona niewidzialna. To w związku z tym nasz Pan powiedział, że dwunastu Apostołów będzie siedzieć na dwunastu tronach, sądząc dwanaście pokoleń Izraela i że Apostołowie razem z Nim będą sądzić świat i sprawować nad nim rządy.

      Jest jeszcze inna klasa wspomniana przez naszego Pana w słowach: „kiedy ujrzycie Abrahama, Izaaka i Jakuba, i wszystkich proroków w królestwie Bożym”; jednak nasz Pan nie mówi ani słowa o tym, że oni zobaczą Jego oraz Jego Apostołów. Jezus i Apostołowie będą niewidzialni dla ludzi, ponieważ są istotami duchowymi. Stąd jest napisane: „zamiast ojców twych będziesz mieć synów twych, których postanowisz książętami po wszystkiej ziemi” (Ps. 45:17). Patriarchowie są uważani za synów. Ojciec jest życiodawcą. Chociaż w pewnym znaczeniu Abraham i Izaak, itd. byli uważani za ojców, to jednak w Królestwie, przez wartość okupowego dzieła Chrystusa, On udzieli im życia i staną się oni dziećmi Chrystusa; ponieważ każdy, kto daje życie jest ojcem, a kto otrzymuje życie jest synem. Oni staną się Książętami na całej ziemi nie na duchowym, lecz na ziemskim poziomie, po otrzymaniu „lepszego zmartwychwstania” za swą wierność (Żyd. 11:35). Każdy z nich będzie wzorem doskonałego człowieczeństwa; i każdy z nich będzie księciem, czyli władcą. Ich mądrość będzie nadzorowana przez Kościół w chwale.

SPRAWDZANIE I PRÓBOWANIE ŚWIATA

      Ludzkość będzie musiała przejść próbę w celu sprawdzenia, czy żyją w zgodzie z obowiązującymi wówczas wymaganiami i prawami Królestwa, czy też nie. Jeśli okażą posłuszeństwo, wtedy będą uznani za godnych wiecznego życia. Jeśli odmówią dojścia do zgodności z zarządzeniami Królestwa i wybiorą życie w niesprawiedliwości, to okażą się niegodni życia w jakimkolwiek stopniu. Chrystus i Kościół będą decydować w tej kwestii.

      Zgodnie z tym dostrzegamy, że zbliża się wielki sąd, czyli próba dla świata, by dać mu sposobność podjęcia decyzji, czy chcą lub nie chcą dojść do harmonii z zarządzeniami Chrystusowego Królestwa. W tym dziele sądzenia Kościół będzie połączony z Chrystusem. Czytamy, że Bóg „postanowił dzień, w którym będzie sądził wszystek świat w sprawiedliwości przez Męża, którego na to naznaczył” (Dz.17:31) – przez Chrystusa, Głowę oraz Kościół, Jego Ciało. Ponownie czytamy: „Azaż nie wiecie, iż święci będą sądzili świat?” (1 Kor. 6:2). Sąd wybranych Bożych, który już miał miejsce, poprzedził sąd niewybranych, aby przez to byli oni przygotowani do sądzenia świata w sprawiedliwości.

      SB ’08, 27-30; BS ’08, 25-28.

SPROSTOWANIE do Sztandaru Biblijnego nr 221, Styczeń-Luty 2008

Str. 4, ak. 3.

Jest: „Im czystsze osoby, tym większy przeciwnik będzie usiłował wybierać je za cel …“.

Powinno być: „Im czystsze osoby, tym z pewnością bardziej przeciwnik będzie usiłował wybierać je za cel…“.

Str. 15, tytuł.

Jest: „Szusty dzień, czyli Epoka“. Powinno być: „Szósty dzień, czyli Epoka“.