Sztandar Biblijny nr 190 – 2003 – str. 141
PYTANIA BIBLIJNE
Pytanie: Czasami w naszym chrześcijańskim życiu pojawiają się na naszej drodze trudności, które wydają się nie do wytłumaczenia. Dlaczego tak jest?
Odpowiedź: To pytanie dotyczy Boskiej opatrznościowej opieki nad jego stworzeniami – ludzkimi, anielskimi, a nawet niższymi. Zaliczając nas do ludzkości, On przejawia ogólną troskę o dobrych i złych, sprawiedliwych i niesprawiedliwych (Mat. 5:44, 45; Dz.Ap. 14:17; 17:24-28).
Przez dobrych i sprawiedliwych mamy na myśli lud Boży – tych, którzy znajdują się w harmonii z Nim przez pokutę za swoje grzechy, wiarę w Chrystusa i poświęcenie się Bogu. A przez złych i niesprawiedliwych mamy na myśli ogół świata – tych, którzy nie są w harmonii z Nim przez Chrystusa. (Jaką ulgę przynosi świadomość, że oni będą mieć sposobność dojścia do harmonii z Bogiem, w Jego przyszłym Królestwie, podczas „czasów naprawienia wszystkich rzeczy” [Mat. 6:10; Dz.Ap. 3:19-21].)
W obecnym czasie występuje różnica pomiędzy Boską opatrznościową opieką do świata w ogólności i do Jego ludu w szczególności. Pierwsi otrzymują jedynie ogólną opiekę, podczas gdy drudzy otrzymują również Jego szczególną opiekę, jak to jest wskazane w wersetach takich jak: Ps. 37:23; 84:12; 91:1- 4; Rzym. 8:28. Chociaż w większości przypadków Boska szczególna troska wobec Jego ludu przejawia się w zwykłym biegu codziennego życia, to przy pewnych okazjach Jego troska o nich jest wyjątkowa. Jej przykładem jest ocalenie Apostoła Pawła i tych, którzy z nim byli z katastrofy morskiej u wybrzeży Malty (Dz.Ap. 28:1-11). (Odsyłamy do Sztandarów Biblijnych z lipca i listopada br., dostępnych na życzenie.)
SIEDEM ELEMENTÓW BOSKIEJ OPATRZNOŚCIOWEJ OPIEKI
Boska opatrznościowa opieka nad Jego ludem składa się z siedmiu elementów lub form. On:
(1) Czyni starania w zakresie zaspokajania i rzeczywiście zaspokaja ich potrzeby (Ps. 145:14- 16).
(2) Zachowuje ich. Bóg czyni to dwoma sposobami:
* osłaniając ich od zła, które byłoby dla nich zbyt ciężkie do zniesienia (1Kor. 10:13), i
* wzmacniając ich, aby byli w stanie znieść i przezwyciężyć złe warunki (2Kor. 12:7-9).
(3) Kieruje ich postępowaniem (Przyp. 3:6).
(4) Obraca ich niepomyślne doświadczenia dla dobra (Filip. 1:12).
(5) Powstrzymuje ich od złych i niepożytecznych czy nów przez okoliczności, które powoduje w ich życiu. Na przykład kiedy uczniowie Jezusa uznali, że wygodnie będzie pozostać w Jeruzalem, Bóg dozwolił na prześladowania, aby ich rozproszyć w różne regiony. To wyszło na dobro, ponieważ umożliwiło im znalezienie nowych i owocnych pól do rozpowszechniania Ewangelii (Dz.Ap.8:1, 4-8 ).
(6) Uczy ich dyscypliny (Ps. 119:71; Żyd. 5:8; 12:1-12).
(7) Karze ich za czynienie zła (Kol. 3:2-5).
W świetle powyższego wnioskujemy, że są dwa główne cele Boskiej opatrznościowej opieki nad Jego ludem:
(1) Objawienie chwały Jego charakteru (przede wszystkim Jego mądrości, mocy, sprawiedliwości i miłości), tak jak ona jest widoczna w Jego opatrznościowych działaniach na ich korzyść. Jego zamiarem jest tu taj rozwinięcie w sercach i umysłach Jego ludu większej oceny dla Niego. To rozbudzi zażyłą społeczność z Nim, uczyni ich podobnymi do Niego w charakterze i uzdolni ich do patrzenia na sprawy, tak jak On je widzi.
(2) Udzielenie korzyści ze wszystkich elementów Jego opatrzności (jak opisane powyżej). To ma wpływ na rozwój charakterów Jego ludu, ostatecznie aż do doskonałości, przysposabiając ich do obecnej i przyszłej misji, i ostatecznie, przygotowując ich do życia wiecznego.
Wracając do naszego pytania, najpierw powinniśmy zapytać samych siebie: Czy podjąłem wszystkie niezbędne kroki, by stać się jednym z Pańskie go ludu? Jeśli tak, czy wciąż szukam Jego woli we wszystkich moich sprawach? Jeśli nasza odpowiedź na oba pytania brzmi nie, powinniśmy podjąć stosowne kroki. Jeśli nasza odpowiedź na oba brzmi tak, możemy się radować zupełną pewnością, że spoczywamy pod szczególną Boską opieką.
NIEODZOWNA ROLA WIARY
Nasz punkt widzenia jako chrześcijan powinien opierać się nie na widzeniu, lecz na wierze (2Kor. 4:16, 18; 5:7). Wiara pozwala nam przyjmować każde